波羅密

波羅密(或作波羅蜜)（巴利文：पारमि Pāramī）或波羅密多(或作波羅蜜多)（梵文：पारमिता Pāramitā），巴利語“Pāramī”由“Pāramā”和後輟“ī”所組成，“Pāramā”意為“至上的”，在這里特指菩薩，因此波羅密意為“菩薩的責任”或“菩薩的財富”。一般漢譯為“度”、“到彼岸”，意謂從生死的此岸能因佛法而救度到涅槃解脫的彼岸。佛教認為，波羅密是所有菩薩行者必修的善德，是成就究竟菩提一切聖者的根本資糧。

　　上座部佛教

　　在南傳佛教體系，波羅密一般歸類為十個，即：布施、持戒、出離、智能、精進、忍辱、誠實、決意、慈與舍。

　　大乘佛教

　　六波羅蜜

　　又名度波羅蜜：檀那、尸羅、羼提、毗梨耶、禪那、般若，漢譯為：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。

　　《瑜伽師地論》：“復次菩薩次第圓滿六波羅蜜多已。能證無上正等菩提。謂施波羅蜜多。戒波羅蜜多。忍波羅蜜多。精進波羅蜜多。靜慮波羅蜜多。慧波羅蜜多。”

　　唯識十波羅蜜

　　欲證佛菩提必先修六波羅蜜，入地後次地進修十波羅蜜直至圓滿，方有資糧能圓成佛道。十波羅蜜為：施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜、方便波羅蜜、願波羅蜜，力波羅蜜、智波羅蜜。

此十波羅蜜是唯識論所立，稱為十勝行，即菩薩在十地時所修行的道法。
但列在《大藏經》般若部中的《佛說帝釋般若波羅蜜多心經》也出現十波羅蜜的經文內容。
列在《大藏經》阿含部的《央掘魔羅經》也出現十波羅蜜的經文內容。